rohaniyat - علم الحروف والأوفاق
  ربنا افتح بيننا
  رد السرقه او المال او عتراف السارق مجربه
  استرجاع المال المسروق
  العزيمة التي تسمى بلغة اهل عمان الحورة
  لتحيير السارق
  عش ما شئت فإنك ميت
  سورةيس المباركه
  جمال بوشيري..حكايةُ رجلٍ أضنتهُ الإعاقة وت
  القافات دعائها وأسرارها
  علم الحروف والأوفاق
  => أس كل وفق المثلث والمربع والمخمس
  => وقف ابطال السحر
  => علاج السحر بالسداب الرساله رقم (24)
  => إذا أردت أن لا يدرك جسدك ألم ويعافيك الله من
  => لرساله رقم ( 26 ) علاج من شل عضو من أعضائه
  => الرساله رقم (27)27ليلة القدر
  => فائده للكشف للمنامى
  => الرسالة 35) ورد كشف البصيره
  => الرساله رقم ( 29 ) لحفظ الدار والمال والزرع وال
  => ( ما كان النبى يرقى الحسن والحسين الرساله رق&
  => Titre de la nouvelle page
  الاستخارة و الكشف
  ﻣﻘﺎﻟﺔ ﻓﺎﺍﺍﺍﺍﺍﻗﺖ ﺍﻟﺠﻤﺎﻝ
  brahim lafky
  Contact
  00212645300173حكيم نبيل
  لمن يعانى من الارق
  علاجات بالطب البديل
  ثلاث اسرار سهلة و نافذة
  روقية جد متنوعة
  أسهل طريقة تخليك تصحى لصلاة الفجر
  من أراد تسخير شخص.. من كتاب مرزاب الطلاب
  مرادفات الأعشاب الشرقية باللهجة المغربية
  2ma للرزق الوفير
  ما يقال عند حضور الملوك والاعوان
  الطرق العامة لصرف الخدام والاعوان
  المبخرة **ﺑﺨﻮر اﻟﺨﯿﺮ و ﺑﺨﻮر اﻟﺸﺮ
  طريقة فى تسكين الخادم في الخاتم
  شروط أو أساسيات روحنة الخاتم
  تحصين عام يقرأ قبل اي استخدام
  تطهير حجرة عمليات المعزم
  علامات حضور الخدام واستجابتهم
  حجاب ما علق علىأحد قط فطرقه طارق السوء
  كيفية ارجاع العمار بعد صرفهم
  تعريف السبية الروحانية
  علاج خاص للربط

بسم الله الرحمن الرحيم

أقدم لكم اليوم فائده لإبطال المصاب بالعين والنظره (الحسد)

تكتب هذه الأحرف فى ورقه وتضع فيها عدد ( سبع حبات كزبره ) وعدد ( سبع حبات فلفل أسود ) وعدد ( سبع حبات كمون أسود وهو حبة البركه ) ولابد من إنضباط العدد وبخر بهم المنظور ثم أحضر ماء وتغسل به وجهك على النار يطفيها الماء النازل من وجهك ويطلع دخان النار وقت إطفائها تجاه وجهك فإن النظره تذهب عنك فى وقتها وهذه هى الأحرف التى تكتبها
( م ش ر ا د ل ح ع ه ذ ى ص ر ط ف ق ) وعددهم ١٦ حرف وشكرا

الشريف / أبو محمد سيد
المصرى
الثلاثاء
-
----------------------------------


بسم الله الرحمن الرحيم
الإخوه الكرام
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
هذه رساله جليلة القدر لأنها تحمل بين سطورها أفضل وأشرف علم فى الوجود وقد يستغرب البعض عندما يسمع إسم هذا العلم وهو ( علم البسط والتكسير ) وقد أشار بعض العلماء بقوله علم التكسير خير من الإكسير والإكسير هو الذهب وهذا العلم لا ينبغى أن يكون لدى الكل فلذلك وضعت الحكماء طريقة شرحه وفهمه بطريقة شديدة الصعوبة حتى إن الإمام العالم العلامة والحبر البحر الفهامة والأستاذ الكبير والحكيم الشهير الإمام البونى المتوفى عام 622 هجرية قال بعد ما شرح طريقة لعلم البسط والتكسير قال بالحرف الواحد ( وهذه الطريقه مع وضوحها وكشف رموزها لايقدر على التصرف بها إلا حكيم حاذق ) وحتى الشرح الموجود على النت لشرح البسط والتكسير كله خطأ فى خطأ ولست مبالغا فى قولى أن هذا العلم يغنى الطالب عن كل العلوم وسآتى بالدليل الآن بطريقة ولكن ناقصه خوفا من أن تقع فى يد من لا يتقى الله وذلك ردا على من قال لنا أننا نتسول بطريقه ديجتال عندما أنشأنا مجموعة التعليم فسوف نظهر اليوم سرا من أسرار الحكماء العلماء الذين قال عنهم المصطفى صلى الله عليه وسلم ( علماء حكماء كادوا من صدقهم أن يكونوا أنبياء ) ولكى أكون صادقا السر فى إنشاء المجموعة التى سميتها أبناء الحكماء هو إحياء علومهم التى ضيعوها بعض من يدعى العلوم الذين يأتون بها من النت وعموما حتى لا أطيل عليكم سأبدأ الآن بإفشاء جزء بسيط من السر المكتوم الذى هو موجود فى الصدور وليس فى السطور فاللحيطان آذان ولكل وقت آذان وأقول وعلى الله القبول
إن هذا العلم بدايته شئ هكذا
المطلوب الحاجه الطالب
محمد جلب هدى
هذا مثال لتقريب الصوره لهذا العلم وهو علم البسط والتكسير فلابد أن نبسط الحروف هكذا
م ح م د ج ل ب ه د ى
ففى هذا المثال محمد تزوج من هدى ثم تركها ولم يسأل فيها وفى أولاده مثلا فنضع إسم محمد فى مكان المطلوب وكانت زوجته تريد جلبه لها فوضعت مكان حاجتها كلمة جلب وبما أنها هى الطالبه لجلب زوجها محمد وضعت إسمها مكان الطالب وبسطت السطر الأول حروفا مفرقه كما هو مكتوب فى الأعلى
ثم كسرت الحروف من اليسار إلى اليمين بحرص بدون خطأ هكذا

م ح م د ج ل ب ه د ى
ى م د ح ه م ب د ل ج
ج ى ل م د د ب ح م ه
ه ج م ى ح ل ب م د د
د ه د ج م م ب ى ل ح
ح د ل ه ى د ب ج م م
م ح م د ج ل ب ه د ى

والآن قد إنتهينا من التكسير وسنبدأ فى إستخراج الأعوان من إسم المطلوب لكن بالمركب الحرفى وهو كما ينطق هكذا

م ى م ح ا م ى م د ا ل

ثم نسقط يعنى نحذف المكرر فيكون إسم محمد هكذا

م ى ح ا د ل
ل م د ى ا ح
ح ل ا م ى د
د ح ى ل م ا
ا د م ح ل ى
ى ا ل د ح م
م ى ح ا د ل

والآن قد إنتهينا من تكسير حروف المطلوب بدون مكرر ثم نبدأ فى أخذ الأعوان التى ستقوم بجلب محمد إلى هدى والأعوان نأخذها بالطول وليس بالعرض وبدون السطر الأخير لأنه مكرر فى السطر الأول هكذا

العون الأول ( ملحداى )
العون الثانى ( يملحداى )
العون الثالث ( حدايمل )

وهكذا حتى إنتهاء الأعوان وفى مثالنا هذا هم سته أعوان ثم بعد ذلك نأخذ الملك الحاكم على الأعوان السته وهو بسط حروف المطلوب بالمركب الحرفى عدده فى عدد حروفه فإن إسم محمد المذكور آنفا عدده بالمركب الحرفى هو = 224فى 11 حرف يساوى 2464 فنستنطقه ملكا حاكما على تلك الأعوان وبقى أن نأخذ الملوك التى سنقسم على الأعوان بحقهم وهذه نستخرجها من ميزان اليمين من حروف البسط الأولى وهم ستة أحرف ونكسرهم لكن نأخذ أسماء الملوك بالعرض عكس الأعوان التى تأخذ بالطول هكذا

م ى ج ه د ح
ح م د ى ه ج
ج ح ه م ى د
د ج ى ح م ه
ه د م ج ح ى
ى ه ح د ج م
م ى ج ه د ح

والآن خرجت الحروف بالتمام وبسلام لأن السطر الأخير أصبح مثل السطر الأول وهنا لا نأخذ السطر الأخير لا فى الأعوان ولا فى القسم لأنه تكرر وبتكراره نكون قد إطمئنا أنه لا يوجد خطأ والحمد لله ولكن كما قلت نأخذ أسماء الملوك عرضيه هكذا فإذا كان الذى نريده خيرا نأخذ الأسماء الحروف رباعية وإذا كان شرا فنأخذ الحروف ثلاثيه ثم بعد ذلك نأخذ حروف الملك العلوى لذلك اليوم ونبسط حروفه بالمركب الحرفى ونعرف عدد بالمركب الحرفى ثم نعرف الطبع الغالب الذى يخرج من حروف الزوايا والوسط لمعرفة الطبع الغالب لذلك العمل ثم نأتى بالزايرجه الت هى من طبع العمل ونأتى أيضا ببخور الكوكب الذى سنعمل فيه ذلك العمل فى ساعة مروره هو بالظبط ثم نقسم على الأعوان بذلك الحاكم عليهم وبماخرج من أسماء ملوك القسم ونقسم على الكل بالملك المستخرج من ملك ذلك اليوم والدخنه مطلوقه من بعد صرف العامر ثم نضع ذلك العمل فى طبعه نارى كان أو ترابى أو هوائى أو مائى فقبل وضع العمل من يدك ترى نتيجه ذلك العمل وقد كان والحمد لله ولكنى أتجنب هذا العلم بالذات لأنه مرهق ويحتاج إلى عقل رائق وذهن فائق فهو عمل نفيس لمن يكون بعقله يقيس والخطأ فى حرف واحد فيه يجعل تعبى هباء منثورا ولكن قوته تكون مدى الحياة إلى يوم البعث وعموما أردت بشرح هذه الطريقه لكى نقول لمن يقول أننا نتسول وأننا لدينا كتاب نشرح منه للناس ولا يوجد لدينا شئ نقول له هذا ما قدمناه نحن فماذا قدمت أنت وصدقنى والله الذى لا إله غيره أنا لم أطلب من الله إلا أربعة أشياء وهم
أولا أن أراه وثانيا أن أرى نبيه محمد وثالثا العلم النافع ورابعا أن أجلس مع نبيه محمد فى جنته فوالله سأقولها لك من منطلق الآيه التى تقول ( وأما بنعمة ربك فحدث ) ولولاها ما قلت ذلك وهو أن الطلب الأول تحقق فى عام 2002 والثانى تحقق ثلاث مرات فى أعوام 2002 و2004 و 2005 و الثالث الحمد لله مازال يتحقق والرابع أدعوه أن يحققه وستكون النتيجه بعد يوم القيامه ولو أننا نريد المال ما كنا دخلنا على الفيس ولكنا إشتغلنا فى أشياء أنت تخاف أن تقترب منها ولكن دخولنا على الفيس محبه فى كلامه ( ومما رزقناهم ينفقون ) وعموما إخوتى الكرام هذا المثال الناقص ممكن أن نبنى عليه أعمال كثيره مثل هذا

المطلوب الحاجه الطالب
جن طرد الكنز
أحمد يحب فاطمه
ميار جلب على
سحر طرد سعاد
مس طرد روان
محمود شلل مرض
وحوش محبه سيد
حمام جلب البرج
حيات لدغ عيد
نحس طرد أحمد
رزق جلب محمد

وهكذا إلى ما لا نهايه كما تريد فهو علم شريف صحيح معمول به وتستطيع من خلاله أن تتحكم فى أى شئ كما قال الحكيم الفاضل أرسطوطاليس إتخذ من العلم ما يغنيك عن السلاح والجند والعساكر فيا من تتكلم بغير دليل أنصحك أن تتعلم قبل أن تتكلم فلقد أنفقت مالا بوزنك فى شراء الكتب وما تعلمت من الكتب إلا القليل وسافرت هنا وهناك وأضعت المال بدون فائده لأن العلم يؤخذ من المعلم وحتى أكون صادقا لم يكن لى معلم لأنى لم أجده ولكن علمنى العليم الحكيم ويشهد الله أن كل حرف فى هذه الرساله من أولها إلى آخرها أننى صادق فيها وشكرا
والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته

أبو محمد سيد المصرى
ا

Aujourd'hui sont déjà 25 visiteurs (49 hits) Ici!
Ce site web a été créé gratuitement avec Ma-page.fr. Tu veux aussi ton propre site web ?
S'inscrire gratuitement